看点好的 能和你们一起看电影就很幸福了 突然有点好奇谏山创做为一个生活在二十一世纪和平时代的人是怎么关心到且能写出战争这种明显脱离作者现实日常生活这种属于20世纪上半叶的题材的？（很久之后的答案：也许他不懂战争但是懂人性仇恨，用战争的载体去装仇恨） 还有就是三笠身上的刚强勇武和贤妻良母如何共存？整装提刀的三笠和坐在树下的三笠如何是同一个人？这两者放到现实中应该是矛盾的

借主角之口说出作者对观众说的话 真有你的

可惡啊戰鬥和文戲還是那麼好看除了海邊ea對話。。

一年后再体验，敬佩其同时展开多个层次议题的勇气；前后篇整体感觉采用了一种新的阴影画法，不那么规则了；声音的重制很用心，三间不愧是从剧场版做上来的

假设上面的设定成立，墙外的艾尔迪亚人就是如此充满奴性的卑贱民族，那第四季主角团的圣母般的”大义灭亲“仍旧非常不合理。为了拯救世界，屠杀自己所有族人的宇助波鼬的行为如果还能勉强理解；那为了拯救世界，去献祭自己同胞几十万人，去手刃同袍，仍然坚信这是“正义”的圣母，这样的人都恰好聚集在调查兵团主角团里面，就令人难以置信了。 作者想将主角团置于和最开始莱纳潜入墙内一样的境地，但”战士“们一来有亲属做人质，二来有长久的洗脑教育，最后还经历反复退缩甚至精神崩溃才做到这一步的。主角团喊着”等价交换“，就能扯着大义的旗去牺牲岛内的人？为了完成这畸形的英雄壮举还要手刃同袍。如果说因为他们的亲属多半已经葬身巨人之口，立场已经站在大陆人那边，那将岛内同胞全部卖掉这点简直是恶魔行径。 我想不到合理化他们动机